“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”即我品读《三字经》厚德篇后最真切的感悟。

有一种感悟会随时间流逝而日益生辉，有一种美丽会伴着风尘而消纯本色，但有一种美丽无论是在阳春三月还是在寒冬腊月都能摇曳出一抹嫩绿，一片温馨，这种美丽便是厚德之美，上善至若水，厚德可载物。

厚德即增厚一个人的德行，品德，提高素质。德是一个人的立身之本，也是人与人，人与社会交往的一个行为准则，是非标准。一个人德行如何，是立命、处事、治世的根本和前提。《史记》中“桃李不言，下自成蹊”就表示品德高尚的人即使不言说也会被人敬仰。所以君子也要效法大地之“坤”。以美德包容他人、宽容他人、泽育他人。

从古至今，厚德之士不胜枚举。厚德载物就是要有杜甫“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”的淡泊；有卢梅坡“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的谦逊；有杜荀鹤“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”的自省；有林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国之情。

泰山不拒土壤故能成其大，汪洋不择细流故能就其深，这说明广纳人才博学多闻的重要性。尺有所短，寸有所长，人固然有引以为傲的长处，却也会有差强人意的缺陷，只有时刻抱有自省的心态，谦虚而敦厚，才可充实自己的人生，使生活丰富多彩。

善，是“善良、善心、善举、善事”等词的统称，与恶相对。与人为善，是一种厚德。具有这种美德，就会让我们用善意的眼光看待生活，就会用善意的行为对待他人。善良的本性，不会因为大小而有所分别，小善与大善，同样体现了施善者对待他人、对待社会的态度。如果人们从小善做起，日积月累，持之以恒，施善者的心灵就会得到净化，思想境界将会大大提升。不积跬步，无以致千里；不行小善，无以成大德。

厚德的一方面是爱国，荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。位卑未敢忘国，报国需要自强，而非空言。爱国就是对祖国的忠诚与热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰，饱经风霜而更强。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国奉献自身力量，都是爱国的表现。中华民族在五千年的发展历程中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神，国之存亡，在乎德之深浅而非兵之强弱，厚德是使国家具有强大凝聚力、号召力与战斗力的根本力量！

《诫子书》中有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”以厚德之意修炼自身，时刻保持淡然的心态。闲看庭前花开花落，坐望天空云卷云舒，如此便可不争是非，以德服人。淡泊是人生中的一种坦然，坦然面对得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待浮沉；淡泊是对生命的一种珍情，珍情当下不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生的自在与真实。在豁达中体验快乐，在淡泊中充实自己。

曾有一位老人，她的丈夫去世后，儿女请她同住，她善意地拒绝了。她说，独居在这个曾经充满欢声笑语的小屋里，心中平静。那日夜流淌的河水，那古朴的老榆树，那古老的街道，都能勾起与老伴童年的回忆。她说，人无法带走任何东西，她只求获得精神上的自由与宁静，是厚重的德行与淡泊的心态给予了她平静的内心。

然而，许多人主动拜倒在欲望的石榴裙下，丑态百出，“前赴后继”。比如权力，钱钟书先生曾揶揄说，权力像树，它让爬在高处的猴子们暴露丑态，露出可笑的红屁股。但为了爬上权力之树，世上又有多少人殚精竭虑，机关算尽，甚至不惜出卖自己的灵魂与良心。但这世上也有许多东西是时间带不走的，比如真情，它像金子般珍贵，默默固守在这个喧嚣城市的深处，在混凝土的掩盖下，倔强地闪着光。很多人都在抱怨命运的不公，其实这世上也有许多东西是公平地属于我们每一个人，比如阳光、雨水、春夏秋冬，无论你是贫是富，是达官显贵还是平民百姓，都会感受到阳光的温暖，雨水的滋润，四季的更迭。

造物主是公平的，哪怕你拥有金山银山，拥有世界上最显赫的权力，当你离开这个世界时，你连一片羽毛也无法带走。既然明白有很多东西是无法带走也无法留住的，不如以上善若水，厚德载物的心态淡然处之。

厚德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。如三字经中“博爱心”、“柔若水”、”“义勇为”、“利苍生”等多个方面。厚德载物便是拥有“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”的爱国情操；是拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；是拥有自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；是拥有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；是奋斗不息、舍生取义、见义勇为的英雄气概；是“己所不欲，勿施于人”的社会风尚。

厚德之人做事，“天自佑之，天自厚之，天自助之。”得道多助，失道寡助，说的就是这个道理。努力在己，成事在天，不是“望天收”，而是按照宇宙本源规律做事，成功就会不言而喻。《道德经》里讲，“天道酬勤，天道酬善，天道酬德”，这就是德善律。

厚德之人无论何时何地，不失风骨。相传当年宰相张英的邻家造房占张家三尺地，张家不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道。张相爷回曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹存；不见当年秦始皇。”家人收书羞愧难当，并按相爷之意退让三尺。邻居家见状，也退让三尺，最后形成“六尺空巷”。此事亦被奉为佳话广为流传。

作为新一代的大学生，我们应有如此的凝聚力，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾的前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。因其德行之厚重，威力便无穷，汇聚成江海，浩浩淼淼，荡古涤今；乘风便起汲涛，轰轰烈烈，激浊扬清。

厚德于个人，乃安身立命之根本，成功的关键；于国家，为国之强弱的先决条件，有着非凡的意义与价值。学习三字经论厚德篇，于自身是种突破与改变，于国家是一种和谐、团结的民族美德。

厚德为人之根本。只要厚德还在，我就不会悲哀，纵使黑暗吞噬了一切，太阳还可以重新出来；只要厚德还在，我就不会悲哀，纵使身陷茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在；只要厚德还在，我就不会悲哀，冬雪必将悄悄融化，春雷定将滚滚而来！礁石间，狂风里，我张开双臂，大声呼喊：上善若水，厚德载物，拥抱理想，一生无悔！

文\基础教育学院经济相关专业 车思云