（时菀璐/文）《希隆的囚徒》中阐述了囚徒的真正含义：当我们不能越过咫尺和躲藏在外的事物亲近，我们的眉眼也会被染上几分被监禁的苦寒。

我们大抵都成了囚徒，带着镣铐却不自知。

我们汲汲于奔波的路途，坐在观众席上紧攥着观众票以求的一份心安理得，看着粉面朱唇的大师们或笑或哭，散席后还喋喋不休，念念不忘似乎精彩的表演。

然而当大师们洗去浓妆矫饰，你最简净的面庞唱着声声颂歌时，确安抚不了被名声所吸引的心。

这样的囚徒不禁让人脊骨划过一丝冷气，好一群乌合之众！

“我们常常奉名言为圭臬，然而越发丧失了辨析反思的能力”，“我们常常需要的只是一个象征物，殊不知，这会成为迷醉你精神的鸦片。”噱头看上去华贵无双，但不过是感人的把戏，却像魔术一样吸引了无数的囚徒。

现在的图书市场充斥着许多畅销的精装书，腰封上写着：“让几亿人潸然泪下的书”、“某某作家感恩推荐”……易中天曾无奈地在上海国际书籍设计家论坛上感叹：“可以在图书设计界设计一个‘最愚蠢设计奖’。”

横亘人间的我们在步履匆匆中，不知掠过了多少因平凡的外壳而实藏令人惊羡的一个个街头过客；而那些被我们自以为是的名人，确是闪光灯下被遥远的距离所美其名曰的“名人”。

人们在最近的距离里却无法洞察真实的瑰宝，在遥远的间隔中却投身对名声的虚荣膜拜。

诚然，我们对这些平凡的世界里不平凡的人们的遭遇感到心痛，但名声是水平的另一种表现形式。今天无数纪念已故艺术家的仪式比比皆是，在被历史隔开的屏障外，我们很难去探究历史的真实，但我们需要这样的仪式和解读去赞扬他们的勇气和信仰。

维克多·雨果在《巴黎圣母院》中写道：“树干总是一成不变的，树叶确时落时生。”时代的领唱有独特醇厚的嗓音，我们或许成不了光鲜靓丽的独唱，但作为合唱的我们也不能被“名人”的衣冠楚楚所迷惑，用乌合之众的聒噪迎合时代。我们应该去寻找钥匙，从锁链中去触碰咫尺外真实鲜活的世界以摆脱囚徒的身份。

让我们摆脱突破，就在某个恰如其分的停顿处，那里有和风、青草。